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   礼书本荀卿乐书本乐记载太史公语无多本
   朝有司何遽失传尽繇褚生才薄折足匪任然
   读其所记景帝王后武帝尹邢两夫人与 梁王

   
田仁任安诸逸事及滑稽六章日者龟策二传
   错综尔雅状形貌缀古语竟有似太史公者设
   令两人生同时 (第 1b 页)
念王不置合辞请于朝建祠报可俾王之子今西平侯
纂其任从民望也按祭法古之通祀者五曰法施于民
曰以劳 定国
王兼而有之载祀百世此其肇欤祠作于
薨之后二年九月某甲子成于某月某甲子凡为楹若
干行马列戟不侈不踰遵宪 (第 3a 页)
详今不能备载载其他见者汉武集元封三
年作柏梁台诏群臣二千石有能为七言诗者乃得上
座帝曰日月星辰和四时 梁王
曰骖驾驷马从梁来由
是联句兴焉孔融诗曰渔父屈节水潜匿方作郡姓名
字离合也由是离合兴焉晋傅咸有回文反覆 (第 13b 页)
曰享多仪仪不及物惟曰不享论语
说曰子不语怪神唯陛下距绝此类母令奸人有以窥
朝者(上善/其言)
  论 梁王
淫乱疏(西山真氏曰按此虽立自解之辞/然汉家疏忌宗室之意大槩可见)
   (盖因七国之难例疑同姓自景武 …… (第 3b 页)
   (逾厚方大封同姓以卫王室者异矣是以有周/卒赖宗彊之助而汉枝叶剪落无以制内重之)
   (患岂非来世之法戒哉谷永之言可谓知大体/○愚曰成帝待同姓则薄待外戚则厚 梁王
淫) …… (第 3b 页)
   桓谭(本传谭字君山沛国相人时大司空宋/宏荐谭拜议郎给事中因上疏云云)
臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐贤明则
俊士充朝而理合世务辅佐不明则论失时宜而举多
过事夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理者其
所谓贤者异也昔楚庄王问孙叔敖曰寡人未得所以
为国是也(庄王名旅穆王商臣之子也孙叔敖楚/贤相也言欲为国于是未知何以得之)叔敖
曰国之有是众所恶也恐王不能定也王曰不定独在

君亦在臣乎对曰君骄士曰士非我无从富贵士骄君
曰君非士无从安存人君或至失国而不悟士或至饥
寒而不进君臣不合则国是无从定矣庄王曰善愿相
国与诸大夫共 定国
是也(事见/新序)盖善政者视俗而施教
察失而立防威德更兴文武迭用然后政调于时而躁
人可定(躁犹动也谓 (第 37a 页)
身莫湔令
天下噤舌而不敢言呜呼此汉唐季世所以坏也由今
观之若丁元荐李朴沈应奎贺烺史记事李炳恭之不
刘定国
沈正宗韩万象涂一榛麻熺王时熙陈一元
冯上知史学迁之浮躁荆养乔陈敏中张文辉潘之祥 (第 38b 页)